{"id":38740,"date":"1970-01-01T01:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/1970\/01\/01\/violencia-simbolos-en-llamas-y-burlas-lo-que-vive-la-guardia-civil-en-alsasua\/"},"modified":"1970-01-01T01:00:00","modified_gmt":"1970-01-01T00:00:00","slug":"violencia-simbolos-en-llamas-y-burlas-lo-que-vive-la-guardia-civil-en-alsasua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=38740","title":{"rendered":"Violencia, s\u00edmbolos en llamas y burlas: lo que vive la Guardia Civil en Alsasua"},"content":{"rendered":"

El juicio a los ocho individuos acusados por la agresi\u00f3n de dos agentes de la Benem\u00e9rita y sus parejas ha revelado muchas de las vejaciones, provocaciones y burlas a las que se enfrenta la Guardia Civil en Alsasua. Todas ellas tienen el objetivo de tratar de expulsar a los agentes del pueblo navarro y denigrar la labor de los Cuerpos de S eguridad. Para ello, como aparece reflejado en los siguientes v\u00eddeos, se utiliza la violencia contra los agentes de la Benem\u00e9rita, se queman s\u00edmbolos asociados al colectivo policial, se caricaturizan los desfiles militares para compararlos con el nazismo o, entre otras cosas, se siembran de esti\u00e9rcol las carreteras de la comarca. El procedimiento judicial abierto en la Audiencia Nacional se acerca a su inminente final y los acusados se enfrentan a penas de m\u00e1s de 50 a\u00f1os. En el caso de que los jueces sentencien de acuerdo a las peticiones de la Fiscal\u00eda, los ocho individuos juzgados ser\u00e1n condenados por terrorismo. Violencia en la \u00abOspa Eguna\u00bb Este v\u00eddeo muestra el denigrante trato recibido por la Benem\u00e9rita durante una intervenci\u00f3n para retirar unas carrozas en Alsasua durante la celebraci\u00f3n del \u00abOspa Eguna\u00bb y el \u00abAlde Hemendik\u00bb (cuya traducci\u00f3n es algo como: \u00ab\u00a1que te pires!\u00bb). En dicho cometido, los agentes son sometidos a multitud de provocaciones, insultos e incluso agresiones. En las im\u00e1genes, la reportera del portal vasco Ahotsa.info, Alda Pozueta, entrevista a Adur Ram\u00edrez, uno de los acusados por la agresi\u00f3n en este pueblo navarro que, en la actualidad, permanece encarcelado. El supuesto agresor, con un discurso victimista, llega a referirse a los agentes de la Guardia Civil como \u00abperros\u00bb y explica c\u00f3mo han levantado barricadas con mesas en torno a las carrozas para dificultar su retirada. Adem\u00e1s, define la jornada en la que se encuentran como un \u00abpotente movimiento popular\u00bb que busca \u00abpedirles que se marchen de aqu\u00ed\u00bb. Por lo dem\u00e1s, otros j\u00f3venes comentan que seguir\u00e1n con los actos previstos y se lamentan, continuando con el lenguaje victimista, de que la Benem\u00e9rita les fastidie la fiesta. Queman s\u00edmbolos de la Guardia Civil La plaza mayor de Alsasua se convierte en la anfitriona de la quema de s\u00edmbolos de la Benem\u00e9rita como un tricornio gigante o figuras de guardias civiles por parte de unos individuos vestidos con pieles que transmiten una imagen \u00abtribal\u00bb e irrisoria del evento. Tambi\u00e9n aparecen numerosos encapuchados con bengalas que golpean a modo de broma a los vecinos mientras simulan pertenecer al citado cuerpo policial. Tambi\u00e9n se incluyen decenas de pintadas y pancartas en las que les exigen a los polic\u00edas que se marchen del pueblo. \u00abIros de aqu\u00ed hacia Espa\u00f1a\u00bb o \u00abEstado asesinos, stop\u00bb, son algunos de los mensajes que transmiten de este modo. Esti\u00e9rcol en las carreteras y pintadas Las actuaciones de los extremistas durante el d\u00eda de la \u00abOspa Eguna\u00bb persisten tras la puesta de sol. Varios encapuchados esparcen esti\u00e9rcol a lo largo de las carreteras y posteriormente hacen pintadas al borde de estas para dejar su marca a trav\u00e9s del anagrama de \u00abOspa\u00bb, en un cargado color amarillo. La letra de la canci\u00f3n que se reproduce junto a las acciones vand\u00e1licas tambi\u00e9n va acorde con la habitual recriminaci\u00f3n de este grupo: que la Guardia Civil se marche del pueblo. \u00abLargo de aqu\u00ed, les hemos dicho y no lo han entendido. Los \u00abtxakurras\u00bb (perros) d\u00eda y noche, aqu\u00ed no vale el miedo, lo mandaremos fuera de aqu\u00ed\u00bb, recita. Burlas al Rey y comparaci\u00f3n de la Benem\u00e9rita con nazis En un v\u00eddeo cargado de iron\u00eda y con intenci\u00f3n de burlarse de la Monarqu\u00eda y las fuerzas de seguridad del Estado, Alsasua entera se moviliza, en 2009, para caricaturizar con el noticiario franquista \u00abNo-Do\u00bb un desfile militar denominado \u00abLa parodia del Rey\u00bb. Logrados disfraces de guardias civiles, peque\u00f1as carrozas de helic\u00f3pteros y hasta una orquesta que interpreta el himno de Espa\u00f1a acompa\u00f1an a un hombre disfrazado del Rey Juan Carlos I que saluda \u00aba sus tropas\u00bb. Hasta aqu\u00ed todo correcto. La problem\u00e1tica surge cuando, a modo de burla, los supuestos soldados realizan el saludo a la romana (el mismo que hac\u00edan nazis) para dirigirse al Rey y portan una bandera con la esv\u00e1stica del \u00abTercer Reich\u00bb junto a la espa\u00f1ola. Su objetivo: tratar de desprestigiar a las instituciones representadas asoci\u00e1ndolas con los s\u00edmbolos de la Alemania nazi. Todo ello para finalizar con un mensaje que aparece en el v\u00eddeo: \u00abSi seguimos junt\u00e1ndonos y luchando contra ellos, conseguiremos echarlos de una vez por todas, \u00a1que se vayan ostias!\u00bb.
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