{"id":46943,"date":"2018-06-26T05:58:17","date_gmt":"2018-06-26T03:58:17","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=46943"},"modified":"2018-06-26T05:58:17","modified_gmt":"2018-06-26T03:58:17","slug":"leer-a-ciceron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=46943","title":{"rendered":"Leer a Cicer\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cuando Ernst J\u00fcnger era un oficial de la Wehrmarcht en el pa\u00eds ocupado, su amigo Marcel Jouhandeau le recomend\u00f3: \u00ablea usted la correspondencia de Cicer\u00f3n. Es lo m\u00e1s actual\u00bb. Esa es precisamente la sensaci\u00f3n que yo tengo cuando vuelvo a releer La Iliada, los Di\u00e1logos de Plat\u00f3n o La Eneida. Hace unas semanas me dec\u00eda Juan Pablo Colmenarejo que lo cl\u00e1sico es lo que no se puede mejorar. La frase me pareci\u00f3 un descubrimiento. Lo cl\u00e1sico no s\u00f3lo no pierde vigencia sino que va ganando con el transcurso del tiempo. Me parece que leer a Homero es hoy m\u00e1s emocionante que nunca porque uno descubre que no han cambiado nada la naturaleza ni la fuerza de los sentimientos humanos. Casi todo lo que leemos, escuchamos o vemos es puro vac\u00edo. Y no lo digo como una cr\u00edtica sino como una constataci\u00f3n. Nunca como ahora ha sido tan intensa la necesidad de evasi\u00f3n de un modo de vida que nos ofrece un alto nivel de bienestar material pero que resulta frustrante en todo lo relativo al esp\u00edritu. Pero probablemente esto les ha sucedido a todas las generaciones. Pienso en Montaigne, que, asediado por la peste y entristecido por las guerras de religi\u00f3n que hab\u00edan destruido Francia, opt\u00f3 por refugiarse en la torre de sus dominios para estudiar a los cl\u00e1sicos. Sus Ensayos son un maravilloso ejercicio de introspecci\u00f3n, jam\u00e1s superado. Si se compara la profundidad de este libro con las novedades del mercado editorial, podr\u00edamos concluir que el g\u00e9nero humano est\u00e1 sometido a una monstruosa involuci\u00f3n. Pero eso ser\u00eda un error. Si rascamos en la superficie de lo visible, aparece una capa oculta detr\u00e1s de la que late el deseo de encontrar un sentido que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la frivolidad dominante. Lo cl\u00e1sico es, por tanto, la expresi\u00f3n de esas realidades profundas que hay en cada ser humano. Var\u00edan las circunstancias y el entorno, pero los sentimientos no cambian. Cuando Pr\u00edamo suplica a Aquiles que le devuelva el cad\u00e1ver de su hijo H\u00e9ctor para darle sepultura, ese pasaje nos conmueve. Podr\u00eda haber sido escrito ayer. Lo cl\u00e1sico es intemporal y universal. En este sentido, George Steiner apuntaba que la fecha carece de importancia cuando hablamos de estas obras. Me parece tambi\u00e9n que hay otro elemento esencial que a veces pasa desapercibido: la originalidad. Todos los textos cl\u00e1sicos fueron considerados una rareza en la \u00e9poca en la que fueron escritos y muchos de ellos no fueron valorados hasta despu\u00e9s de la muerte de su autor. Dante, por ejemplo, fue condenado a muerte y falleci\u00f3 en el exilio cuando ten\u00eda 56 a\u00f1os. Nunca so\u00f1\u00f3 que La Divina Comedia le sobrevivir\u00eda eternamente. La educaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds ha abandonado las Humanidades y desde\u00f1a la importancia de estos autores. Todas las pruebas evidencian un deterioro de la capacidad de comprensi\u00f3n verbal de los alumnos. El auge de las redes sociales es el efecto de esta forma de educar a los adolescentes. Hay que volver a los cl\u00e1sicos no por un prurito elitista sino sencillamente porque nos ense\u00f1an a vivir mejor.
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