{"id":48975,"date":"2018-07-09T20:56:47","date_gmt":"2018-07-09T18:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/2018\/07\/09\/formas-de-dialogo\/"},"modified":"2018-07-09T20:56:47","modified_gmt":"2018-07-09T18:56:47","slug":"formas-de-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=48975","title":{"rendered":"Formas de di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"<p>Provoca a la vez asco e hilaridad esa derechita que, a la vez que jalea orgullosa todas las degeneraciones morales que han convertido Espa\u00f1a en un pudridero, afirma que el di\u00e1logo del doctor Pedro S\u00e1nchez y el catal\u00e1n Torra provocar\u00e1 la ruptura de Espa\u00f1a. S\u00f3lo se rompen los cuerpos s\u00f3lidos, no las papillas informes; y Espa\u00f1a es hoy una papilla de degeneraciones a la que s\u00f3lo resta pudrirse. El separatismo catal\u00e1n no ha hecho otra cosa sino conceder a esa derechita que tan entusi\u00e1sticamente ha contribuido a la degeneraci\u00f3n de Espa\u00f1a un fetiche que, a la vez que tapa sus verg\u00fcenzas, le sirve como enga\u00f1abobos para mantener en un perenne estado de agitaci\u00f3n a sus adeptos. En realidad, Catalu\u00f1a se hizo espa\u00f1ola dialogando. Pues el pactismo catal\u00e1n que permiti\u00f3 la integraci\u00f3n del principado catal\u00e1n primero en Arag\u00f3n y despu\u00e9s en las Espa\u00f1as no fue otra cosa sino di\u00e1logo en el sentido m\u00e1s noble del t\u00e9rmino: acuerdo logrado a trav\u00e9s de la raz\u00f3n por el que el monarca aceptaba que nada que afectase a Catalu\u00f1a pod\u00eda disponerse sin el consentimiento y aprobaci\u00f3n de las cortes catalanas. Pero aquel pactismo catal\u00e1n, tan caracter\u00edstico de la aut\u00e9ntica tradici\u00f3n pol\u00edtica espa\u00f1ola, se fundaba en dos premisas: el reconocimiento de un orden natural que no pod\u00eda someterse a cambalaches ideol\u00f3gicos; y la existencia de una comunidad vertebrada que compart\u00eda concepciones religiosas y, por lo tanto, ten\u00eda visiones concordantes sobre las instituciones sociales que garantizaban la subsistencia de esa comunidad, empezando por la familia. Frente a esa sociedad cohesionada que hizo posible el pactismo catal\u00e1n, hoy nos encontramos con una sociedad hecha una piltrafa, una aut\u00e9ntica \u00abdisociedad\u00bb que chapotea en todas las formas de degeneraci\u00f3n imaginables, mientras entrega su representaci\u00f3n a facciones olig\u00e1rquicas que, para fortalecerse, necesitan debilitar a la comunidad, enciza\u00f1\u00e1ndola en una demogresca constante. Y que, lejos de aceptar un orden natural de las cosas que no puede someterse a cambalaches ideol\u00f3gicos, consideran hegelianamente que la voluntad de poder construye el mundo, lo est\u00e1 construyendo a cada momento, al modo de un mecano, sin criterio alguno de verdad. De este modo, que Catalu\u00f1a forme parte de Espa\u00f1a o no depende de esta voluntad de poder desp\u00f3tica. Una voluntad de poder que ayer abogaba por el centralismo; que hoy aboga por un autonomismo que reproduce los vicios del centralismo a peque\u00f1a escala, a la vez que favorece la disgregaci\u00f3n; y que ma\u00f1ana podr\u00eda abogar con id\u00e9ntico desparpajo por cualquier otro engendro contrario a nuestra tradici\u00f3n pol\u00edtica. Aquella tradici\u00f3n se fundaba en un di\u00e1logo fruct\u00edfero y leal, en el que exist\u00eda un principio com\u00fan que las partes coloquiantes aceptaban; y a partir del cual pod\u00edan desarrollarse acuerdos que hac\u00edan posible una uni\u00f3n verdadera en amor y dolor, no la coexistencia abyecta que genera la mera voluntad de poder. Cuando no existe este principio com\u00fan, el di\u00e1logo deviene imposible o improductivo; o, todav\u00eda peor, alcanza acuerdos amorales de conveniencia mutua, disfrazados de repugnante \u00abconsenso\u00bb y fundados en la renuncia de los principios. Naturalmente, el di\u00e1logo fecundo del pactismo catal\u00e1n se realizaba entre hombres nobles, capaces de dar cosas a las que nadie los obligaba y de abstenerse de cosas que nadie les prohib\u00eda. En cambio, cuando se chapotea en la papilla de las degeneraciones morales, el \u00fanico di\u00e1logo posible es entre hombres innobles, capaces de dar las cosas que est\u00e1n prohibidas y de abstenerse de las cosas a las que est\u00e1n obligados. Cada \u00e9poca tiene el di\u00e1logo que se merece; y una \u00e9poca que chapotea en las degeneraciones morales, tan orgullosamente jaleadas por la derechita, merece el di\u00e1logo de los hombres innobles.<br \/>\nVia: <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/opinion\/abci-formas-dialogo-201807091856_noticia.html\" target=\"_blank\">Formas de di\u00e1logo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Provoca a la vez asco e hilaridad esa derechita que, a la vez que jalea orgullosa todas las degeneraciones morales que han convertido Espa\u00f1a en un pudridero, afirma que el di\u00e1logo del doctor Pedro S\u00e1nchez y el catal\u00e1n Torra provocar\u00e1 la ruptura de Espa\u00f1a. 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