{"id":54244,"date":"1970-01-01T01:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/1970\/01\/01\/ripoll-el-pueblo-de-los-terroristas-que-se-afana-en-pasar-pagina\/"},"modified":"1970-01-01T01:00:00","modified_gmt":"1970-01-01T00:00:00","slug":"ripoll-el-pueblo-de-los-terroristas-que-se-afana-en-pasar-pagina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=54244","title":{"rendered":"Ripoll: el pueblo de los terroristas que se afana en pasar p\u00e1gina"},"content":{"rendered":"

\u00abLo que ha pasado no lo podremos olvidar nunca; nuestra religi\u00f3n no es eso\u00bb. Lo explican mientras toman caf\u00e9 y t\u00e9 con menta en las mesas del bar Esperanza, de la calle Progr\u00e8s de Ripoll, pueblo en el que viv\u00edan y se criaron la mayor\u00eda de la decena de j\u00f3venes terroristas de la c\u00e9lula que el 17 de agosto pasado acab\u00f3 con la vida de 16 personas e hiri\u00f3 a m\u00e1s de 130 en sendos atentados en Barcelona y Cambrils. El bar, muy cercano a la mezquita donde el im\u00e1n Abdelbaki es Satty indujo a los j\u00f3venes a pertrechar los atentados, es un punto de encuentro habitual para los vecinos musulmanes de Ripoll. En sus paredes cuelgan bufandas del Bar\u00e7a y del Madrid, y un programa de televisi\u00f3n \u00e1rabe suena de fondo, sin que los clientes, que charlas entre ellos, le presten demasiada atenci\u00f3n. En este contexto, en una conversaci\u00f3n con este diario, insisten en desvincular la religi\u00f3n isl\u00e1mica y la comunidad musulmana de la masacre perpetrada por j\u00f3venes radicalizados del pueblo en un centro de culto situado a pocos pasos del bar. \u00abSomos gente de paz\u00bb. \u00abEl islam de la paz\u00bb, repiten una y otra vez. Las heridas no han cicatrizado. Algunos de los clientes se incomodan recordando lo que sucedi\u00f3 un a\u00f1o atr\u00e1s en Barcelona, cuando una furgoneta conducida por el joven Younes Abouyaaqoub, al que conoc\u00edan de toda la vida, arroll\u00f3 a decenas de personas en un zigzagueo de m\u00e1s de 500 metros por La Rambla. Horas despu\u00e9s, otros cinco miembros de la c\u00e9lula se cebaron con Cambrils. Armados con un hacha y cuatro cuchillos reci\u00e9n comprados intentaron otro atropello hasta que fueron abatidos por los Mossos. La comunidad musulmana de Ripoll nunca podr\u00e1 olvidar lo sucedido. En el bar, mientras unos se levantan de sus mesas para no participar en una conversaci\u00f3n que les incomoda, otros no tienen problema en rememorar los atentados porque \u00abno hay nada que ocultar\u00bb. \u00abLo que ha pasado quedar\u00e1 siempre\u00bb, coinciden en se\u00f1alar los clientes del Esperanza. Conocen de toda la vida a los padres de los terroristas, tambi\u00e9n marroqu\u00edes. \u00abLo est\u00e1n pasando muy mal\u00bb. Los j\u00f3venes -muertos unos, y entre rejas otros- se criaron en el municipio. Eran un pu\u00f1ado de adolescentes, tres de ellos menores, que hab\u00edan compartido juegos y pupitres con j\u00f3venes de su edad. Aparentemente integrados, hablaban perfectamente catal\u00e1n y castellano. Trabajaban en la localidad y no les faltaba de nada, coinciden los vecinos. Todo hasta que Es Satty recal\u00f3 en 2016 en Ripoll para hacerse cargo de la mezquita. Nada hac\u00eda presagiar que hubieran estado maquinando en los meses anteriores al 17-A una gran matanza, supuestamente guiados y radicalizados por el im\u00e1n. Un hombre con un car\u00e1cter \u00abmuy serio\u00bb, seg\u00fan los vecinos, que tambi\u00e9n frecuentaba el bar Esperanza, y que antes de aterrizar en Ripoll hab\u00eda cumplido cuatro a\u00f1os de c\u00e1rcel en Castell\u00f3n por tr\u00e1fico de drogas. Queda por averiguar c\u00f3mo Es Satty pudo persuadir a unos j\u00f3venes que hasta entonces no hab\u00edan mostrado mucho celo religioso. Deber\u00e1 aclararse tambi\u00e9n si actu\u00f3 por su cuenta o si recib\u00eda indicaciones de islamistas en el extranjero. El im\u00e1n muri\u00f3 en la explosi\u00f3n del chalet de Alcanar (Tarragona), donde los terroristas hab\u00edan instalado su laboratorio y preparaban decenas de kilos de explosivos. El accidente del 16 de agosto en el que era el principal centro de operaciones del comando, por una detonaci\u00f3n fortuita, dio al traste con sus preparativos -que podr\u00edan haber supuesto una matanza a\u00fan mayor- y precipit\u00f3 los ataques del d\u00eda siguiente en Barcelona y Cambrils. El im\u00e1n Mohamed el Onsre, despu\u00e9s de la oraci\u00f3n, en la mezquita de Ripoll donde su antecesor radicaliz\u00f3 a los terroristas del 17-A – In\u00e9s Baucells La masacre conmocion\u00f3 a Catalu\u00f1a, a toda Espa\u00f1a y, con m\u00e1s raz\u00f3n, a Ripoll. La comunidad musulmana ha luchado estos meses por recomponerse. Buscaron a un im\u00e1n que se ocupase de la mezquita de la calle Progr\u00e9s, a la que siempre acompa\u00f1ar\u00e1 el estigma del 17-A. El presidente de la comunidad isl\u00e1mica Annur de Ripoll, Ali Yassine, no lo tuvo f\u00e1cil para dar con la persona adecuada. Tard\u00f3 en encontrar a un im\u00e1n que sustituyese al salafista que hab\u00eda sido gu\u00eda espiritual e instigador de los terroristas. Finalmente, desembarc\u00f3 en el centro de culto Mohamed el Onsre. Es un hombre afable, que lleva 17 a\u00f1os en Espa\u00f1a -pese a lo que todav\u00eda tiene dificultades para expresarse en castellano-, que vive con su mujer en la localidad y tiene cinco hijos. Tanto la comunidad musulmana como fuentes municipales coinciden en se\u00f1alar su trato amigable y que es una gran persona. En una conversaci\u00f3n con este diario, en el mismo centro donde su antecesor radicaliz\u00f3 a los j\u00f3venes yihadistas, asegura que la comunidad recupera poco a poco la normalidad. \u00abTodo est\u00e1 bien ahora\u00bb. Al igual que los clientes del Esperanza, algunos de ellos asiduos a ese centro de culto, el im\u00e1n intenta separar la religi\u00f3n isl\u00e1mica de los actos terroristas del 17-A. \u00abPorque haya una persona mala, no somos todos malos\u00bb. Frecuentan el centro de culto padres y madres de algunos de los terroristas. No se les discrimina. \u00abEllos lo est\u00e1n pasando muy mal\u00bb, asegura el im\u00e1n. En busca del \u00abpor qu\u00e9\u00bb La comunidad isl\u00e1mica supone el 8 % de los poco m\u00e1s de 10.000 habitantes de Ripoll, seg\u00fan fuentes municipales. N\u00faria Perpiny\u00e0, responsable de comunicaci\u00f3n, participaci\u00f3n y conocimiento del Ayuntamiento y t\u00e9cnica de convivencia comunitaria, hace balance de los \u00faltimos 12 meses. Aunque el doble atentado marcar\u00e1 para siempre la vida de la localidad, asegura que no han afectado a la convivencia entre la comunidad musulmana y el resto de vecinos. No hay m\u00e1s racismo. Siempre ha habido, de forma residual, pero con los atentados no se incrementaron. Perpiny\u00e0 lo resume as\u00ed: \u00abLa noticia es que no hay noticia\u00bb. Los atentados fueron un \u00abshock\u00bb para Ripoll. La conmoci\u00f3n en el pueblo gerundense fue total en cuanto a las pocas horas de los atentados se desvel\u00f3 que los terroristas eran del municipio. El clima de convivencia es…
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