{"id":83496,"date":"2019-03-08T17:35:14","date_gmt":"2019-03-08T16:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/2019\/03\/08\/cual-era-el-verdadero-papel-de-la-mujer-en-la-prehistoria\/"},"modified":"2019-03-08T17:35:14","modified_gmt":"2019-03-08T16:35:14","slug":"cual-era-el-verdadero-papel-de-la-mujer-en-la-prehistoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=83496","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l era el verdadero papel de la mujer en la Prehistoria?"},"content":{"rendered":"<p>Aunque no siempre ha sido as\u00ed, a d\u00eda de hoy existe un amplio consenso social en torno a la importancia de hacer investigaci\u00f3n. La ciencia nos permite avanzar como sociedad, trascender l\u00edmites previos, conocer cuestiones que nos estaban vetadas hasta hace poco o resolver problemas que nos permitan mejorar nuestra vida cotidiana. Sin embargo, para que todo eso ocurra, es imprescindible no s\u00f3lo que se haga ciencia, sino que se transmita ciencia, y que esa transmisi\u00f3n se realice de una manera responsable. Los conocimientos generados en las universidades o las instituciones de investigaci\u00f3n han de ser puestos a disposici\u00f3n del p\u00fablico general, para que exista as\u00ed un trasvase de informaci\u00f3n entre un mundo y el otro. Tal planteamiento de partida est\u00e1 claro pero, \u00bfqu\u00e9 ocurre realmente?, \u00bfse lleva a cabo esa transferencia?, \u00bfde qu\u00e9 manera?, \u00bfbajo qu\u00e9 criterios? Con estas preguntas en mente iniciamos hace alg\u00fan tiempo un trabajo de investigaci\u00f3n acerca de la divulgaci\u00f3n del conocimiento en Prehistoria cuyas conclusiones han sido recientemente publicadas. La Prehistoria en la pantalla A trav\u00e9s del an\u00e1lisis de documentales y v\u00eddeos cortos de amplia difusi\u00f3n quer\u00edamos comprobar si las reconstrucciones que se realizan sobre la Prehistoria y que vemos en casa en la televisi\u00f3n, o en el ordenador cuando navegamos por internet, recogen los avances que se han producido en la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica. Especialmente nos interesaba la perspectiva de g\u00e9nero: qu\u00e9 roles se asocian en las reconstrucciones del pasado a las mujeres y a los hombres, y por qu\u00e9. A pesar de la incorporaci\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero en Arqueolog\u00eda, con trabajos iniciados ya en los a\u00f1os 80, el resultado obtenido es un tanto desolador. No obstante, las conclusiones del trabajo nos ayudan tambi\u00e9n a generar propuestas para resolver el problema y poder ofrecer, de ahora en adelante, reconstrucciones de mayor calidad cient\u00edfica. La reconstrucci\u00f3n del pasado La Prehistoria comprende la mayor parte de la historia de la humanidad, desde el Paleol\u00edtico hasta los inicios de la escritura. La lejan\u00eda en el tiempo con el presente nos impide elaborar reconstrucciones completas, y con bastante frecuencia contamos con datos que resultan insuficientes para ofrecer un relato detallado. Esto no significa que no podamos conocer el pasado, sino que debemos ser cautos a la hora de explicarlo, y evitar caer en presentismos y explicaciones anacr\u00f3nicas que puedan estar sesgadas. La inclusi\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero en Arqueolog\u00eda ha puesto sobre la mesa los problemas generados a causa de un sesgo androc\u00e9ntrico, es decir, motivados por una mirada que prioriza lo masculino sobre lo femenino, a menudo de forma inconsciente. Porque nuestro mundo presenta unas determinadas asociaciones de g\u00e9nero, pensamos que en el pasado tambi\u00e9n debi\u00f3 ser as\u00ed y, a la vez, creemos que nuestros roles de g\u00e9nero son de una determinada manera porque en el pasado lo fueron. Pasado y presente se autoexplican en un c\u00edrculo perfecto. Se hace obligatorio preguntarse: \u00bfqu\u00e9 hay de realidad en todo esto? \u00bfQu\u00e9 sabemos de las mujeres y los hombres que vivieron en la Prehistoria? Resulta complicado responder con brevedad a cualquier pregunta relacionada con la Prehistoria en su conjunto. A lo largo de los miles de a\u00f1os en los que la humanidad vivi\u00f3 previamente al origen de la escritura tuvieron lugar innumerables cambios y transformaciones trascendentes: la sedentarizaci\u00f3n, la agricultura, la ganader\u00eda, el desarrollo de diferencias sociales o la aparici\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la desigualdad de g\u00e9nero, entre otras muchas. Esta \u00faltima, sin embargo, el inicio de la diferencia de poder entre hombres y mujeres, ha sido hasta hace relativamente poco, entendida como natural. Y esa naturalidad o esencialismo ha propiciado interpretaciones y reconstrucciones no basadas en evidencia material alguna. \u00bfCazaban los hombres y recolectaban las mujeres de las sociedades cazadoras y recolectoras del Paleol\u00edtico Superior?, \u00bferan los hombres los jefes de los primeros grupos neol\u00edticos?, \u00bfhab\u00eda jefes siquiera, en los primeros grupos neol\u00edticos? Lo cierto es que no contamos con datos ni arqueol\u00f3gicos ni antropol\u00f3gicos suficientes como para responder de forma taxativa y clara a las preguntas anteriores. Nuestra visi\u00f3n del pasado prehist\u00f3rico est\u00e1 fuertemente condicionada por las asociaciones de roles de g\u00e9nero que vivimos y experimentamos en la sociedad actual, e imaginamos a quienes vivieron hace 7.000, 6.000 o 5.000 a\u00f1os como a nosotros y nosotras mismas. Las gentes de la Prehistoria en el mundo audiovisual En el conjunto de 39 documentales y v\u00eddeos cortos analizados, producidos entre los a\u00f1os 2000 y 2013 en Espa\u00f1a, hay una enorme diferencia en la representaci\u00f3n de hombres, mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as. En t\u00e9rminos cuantitativos, los varones aparecen en 524 ocasiones (el 54,8%), las mujeres en 255 (26,67%), los ni\u00f1os 62 veces (6,49%) y las ni\u00f1as, 34 (4,08%) (en el casi 8% restante, que corresponde tanto a adultos (6,27%) como a infantiles (1,67%), no hab\u00eda un g\u00e9nero claramente marcado). \u00bfEs que acaso en la Prehistoria vivieron m\u00e1s hombres que mujeres?, \u00bfm\u00e1s ni\u00f1os que ni\u00f1as? Las reconstrucciones audiovisuales analizadas crean sociedades imposibles al sobrerrepresentar a los hombres y los ni\u00f1os e infrarrepresentar a las mujeres y las ni\u00f1as. \u00abEl poder m\u00e1gico y delicioso de reflejar la figura del hombre al doble de su tama\u00f1o natural\u00bb, como ya dijera Virginia Woolf. Si pasamos de la cantidad a la calidad, los resultados son similares. La mayor parte de los hombres se muestran cazando, pescando, tallando piedra, elaborando \u00fatiles de metal, participando en actividades religiosas o simb\u00f3licas o encargados de la pol\u00edtica y la guerra. Frente a ellos, las mujeres cuidan, cocinan, tejen o, simplemente, no hacen nada. Casi 40 a\u00f1os despu\u00e9s de las primeras cr\u00edticas feministas en Espa\u00f1a al modo en el que se interpreta y reconstruye el pasado en Arqueolog\u00eda, las cosas no parecen haber cambiado mucho. Ni la Arqueolog\u00eda prehist\u00f3rica ni la Antropolog\u00eda, a d\u00eda de hoy, cuentan con datos que nos permitan avalar cient\u00edficamente tal visi\u00f3n. Hacia una divulgaci\u00f3n responsable Es imprescindible que los investigadores e investigadoras nos preguntemos qu\u00e9 conocimiento estamos transmitiendo y por qu\u00e9. Adem\u00e1s, resulta crucial que quienes producen documentos audiovisuales cuenten con asesoramiento cient\u00edfico, y que el p\u00fablico general pueda saber cu\u00e1les son los&hellip;<br \/>\nVia: <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/ciencia\/abci-cual-verdadero-papel-mujer-prehistoria-201903081735_noticia.html\" target=\"_blank\">\u00bfCu\u00e1l era el verdadero papel de la mujer en la Prehistoria?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aunque no siempre ha sido as\u00ed, a d\u00eda de hoy existe un amplio consenso social en torno a la importancia de hacer investigaci\u00f3n. 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