{"id":84340,"date":"2019-03-15T01:32:05","date_gmt":"2019-03-15T00:32:05","guid":{"rendered":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/2019\/03\/15\/la-falacia-de-que-felipe-ii-y-la-inquisicion-condenaron-a-espana-al-atraso-y-al-fanatismo\/"},"modified":"2019-03-15T01:32:05","modified_gmt":"2019-03-15T00:32:05","slug":"la-falacia-de-que-felipe-ii-y-la-inquisicion-condenaron-a-espana-al-atraso-y-al-fanatismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theworldwidejournal.com\/?p=84340","title":{"rendered":"La falacia de que Felipe II y la Inquisici\u00f3n condenaron a Espa\u00f1a al atraso y al fanatismo"},"content":{"rendered":"<p>Para gran parte de la historiograf\u00eda europea, el error m\u00e1s grave del reinado de Felipe II, criticado por mil y un motivos m\u00e1s, fue la prohibici\u00f3n en 1559 de que los estudiantes espa\u00f1oles se matricularan en universidades extranjeras. Aquello conden\u00f3 al pa\u00eds, a juicio de los grandes intelectuales de la Ilustraci\u00f3n, a la miseria intelectual y al atraso. Supuso perder el tren de la modernidad que representaban las universidades protestantes\u2026 Una sentencia que adolece de perspectiva hist\u00f3rica, y ni siquiera es cierta. Que el mundo anglosaj\u00f3n se fuera a convertir en el referente de la ciencia mundial y en la cuna de la Revoluci\u00f3n industrial resultaba insondable en un tiempo en el que las mejores universidades estaban en el lado cat\u00f3lico. Cuando toda Europa prend\u00eda en llamas de fanatismo, resulta rid\u00edculo cargar las culpas contra el mismo imperio. Contra el pa\u00eds donde se fomentaba, en la Universidad de Salamanca, la teor\u00eda helioc\u00e9ntrica de Cop\u00e9rnico, discutida en el mundo calvinista; donde se hablaba de Derecho Internacional por primera vez, donde se debat\u00eda sobre leyes en protecci\u00f3n de los ind\u00edgenas a una escala hasta entonces in\u00e9dita y donde los llamados arbitristas (economistas) manejaban an\u00e1lisis macroecon\u00f3micos de un lucidez asombroso para esos a\u00f1os. La guerra de Lutero en la universidad Por la pragm\u00e1tica del 22 de noviembre de 1559, Felipe prohibi\u00f3 salir al extranjero a los estudiantes para ir a estudiar o a ense\u00f1ar a las universidades y colegios, en tanto los que ya estuvieran en tales centros deb\u00edan volver antes de cuatro meses, bajo pena de confiscaci\u00f3n de bienes y destierro perpetuo. La prohibici\u00f3n obedec\u00eda, seg\u00fan el texto, a cuestiones morales, econ\u00f3micos y pol\u00edticos, afectando igualmente a cl\u00e9rigos y laicos. No en vano, la medida (similar a otros decretos emitidos en otros pa\u00edses) solo afectaba a los castellanos, a los que s\u00ed les permit\u00edan estudiar en centros docentes de la Corona de Arag\u00f3n, el Colegio de San Clemente de Bolonia y a las universidades de Roma, N\u00e1poles y Coimbra. El Rey justific\u00f3 la restricci\u00f3n en que habiendo en sus reinos personas muy doctas en todas las ciencias, no puede tolerarse que muchos de sus s\u00fabditos, frailes, cl\u00e9rigos y legos salgan a estudiar y aprender a universidades de fuera, porque de ello resulta que las propias \u00abvan de cada d\u00eda en gran disminuci\u00f3n y quiebra\u00bb. Aparte de \u00abque allende del trabajo, costas y peligros, con la comunicaci\u00f3n de los extrangeros y otras Naciones se divierten y distraen y vienen en otros inconvenientes\u00bb. Buscaba as\u00ed establecer un cord\u00f3n sanitario contra las ideas protestantes, que, a decir verdad, nunca calaron en el pa\u00eds. No porque fueran especialmente perseguidas (en total, la Inquisici\u00f3n ejecut\u00f3 a doce personas por luteranos en sus tres siglos de historia), sino porque Lutero, Calvino y compa\u00f1\u00eda pusieron a disposici\u00f3n de los distintos pr\u00edncipes y nobles alemanes y holandeses veh\u00edculos para debilitar al Imperio espa\u00f1ol. M\u00e1s all\u00e1 de cuestiones teol\u00f3gicas, ser protestante significaba distanciarse de Espa\u00f1a, debilitar a la potencia hegem\u00f3nica con una religi\u00f3n que invocaba al emergente nacionalismo de estas regiones. Las religiones reformadas convirtieran a los l\u00edderes locales en cabezas de sus iglesias, desplazando a Roma y a los cargos cat\u00f3licos en lo que a la administraci\u00f3n de la moral se refiere. Conforme se consolid\u00f3 el luteranismo, las universidades situadas en territorios de pr\u00edncipes y reyes protestantes tuvieron que aceptar de buen grado o a la fuerza el punto de vista de la Reforma. La Universidad de Marburgo adopt\u00f3 el protestantismo en 1527 y la de Cambridge asumi\u00f3 la postura anglicana tras la escisi\u00f3n iniciada por Enrique VIII de Inglaterra. La Universidad de Basilea pas\u00f3 a\u00f1os cr\u00edticos entre 1524 y 1535 cuando el consejo municipal impuso sus puntos de vista protestantes, expulsando a los profesores cat\u00f3licos y provocando una estampida de docentes y estudiantes. En el curso de 1528 tan solo contaban con un estudiante, y al a\u00f1o siguiente tuvo que cerrar sus puertas Cuando las universidades de Colonia, Lovaina y Par\u00eds condenaron a Lutero y apoyaron a Erasmo, el reformador reaccion\u00f3 con violencia contra las universidades, a las que calific\u00f3 como \u00abpuertas al infierno, fosas de asesinos, casas de vicio&#8230;\u00bb donde reinaba el pagano Arist\u00f3teles por encima de Cristo. Las discrepancias religiosas, la divisi\u00f3n del profesorado y las revueltas sociales cerraron la libre circulaci\u00f3n de alumnos por el mundo acad\u00e9mico europeo. Cuando las universidades de Colonia, Lovaina y Par\u00eds condenaron a Lutero y apoyaron a Erasmo, el reformador reaccion\u00f3 con violencia contra las universidades, a las que calific\u00f3 como \u00abpuertas al infierno, fosas de asesinos, casas de vicio&#8230;\u00bb Tanto los dirigentes cat\u00f3licos como los protestantes pusieron las universidades al servicio de los intereses pol\u00edticos de cada reino, poniendo fin a la unidad intelectual y a la libertad con la que estudiantes y profesores se hab\u00edan movido por toda Europa desde la creaci\u00f3n de estos centros en la Edad Media. Y no solo por razones religiosas&#8230;. Durante la guerra entre Francia y Espa\u00f1a con la que Felipe II inaugur\u00f3 su reinado, la Universidad de Par\u00eds expuls\u00f3 a los numerosos profesores y estudiantes espa\u00f1oles que all\u00ed resid\u00edan a modo de represalia. Daba igual que ambos pa\u00edses estuvieran regidos por reyes cat\u00f3licos. \u00bfFuncionaron las medidas? Felipe II estableci\u00f3 la mayor\u00eda de sus medidas contra el protestantismo tras descubrirse un brote luterano en la pen\u00ednsula a principios de su reinado. Ya desde tiempos de su padre, la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola elaboraba su propio \u00edndice de libros prohibidos, actualizado cada pocos a\u00f1os, concretamente en 1547, 1551, 1559, 1568, 1583, 1612, 1640, 1707, 1747 y 1790, cuyas restricciones eran distintas a las de la Inquisici\u00f3n pontificia y en muchos aspectos m\u00e1s comprensivo (aqu\u00ed se introdujo el mecanismo de \u00abpurgar\u00bb partes de una obra para que se pudiera publicar el resto). En septiembre de 1558, Felipe II dict\u00f3, adem\u00e1s, dos reales pragm\u00e1ticas para controlar lo que se editaba e imprim\u00eda en sus reinos. Las imprentas deb\u00edan inspeccionarse cada cuatro meses, y los libros importados tendr\u00edan que ser vistos por los \u00abcalificadores\u00bb del Santo Oficio antes de ser retirados de las aduanas. Lo que es m\u00e1s cuestionable es&hellip;<br \/>\nVia: <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/historia\/abci-falacia-felipe-y-inquisicion-condenaron-espana-atraso-y-fanatismo-201903150132_noticia.html\" target=\"_blank\">La falacia de que Felipe II y la Inquisici\u00f3n condenaron a Espa\u00f1a al atraso y al fanatismo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para gran parte de la historiograf\u00eda europea, el error m\u00e1s grave del reinado de Felipe II, criticado por mil y un motivos m\u00e1s, fue la prohibici\u00f3n en 1559 de que los estudiantes espa\u00f1oles se matricularan en universidades extranjeras. 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